HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風　共箱。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。蔵出し特価室町時代掛け軸　復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印解説書付き166cm。【超希少】明治古文書『高田郡広島村 官家録』和本 約5cm厚 手書地図・朱印入。軸先：黒漆塗。真作/大徳寺/山口大痴/松下汲清泉/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-917。美品 掛け軸 福本積応作「一期一会」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。ゴルゴ13 50周年記念 さいとうたかを 直筆サイン色紙。Fate/stay night[Heaven's feel]下屋則子直筆サイン。共箱にアクがでています。D.Cダ・カーポリチューン 芳乃さくら直筆サイン色紙。Koara 　夏着物Lサイズ＋絽付け帯＋　色紙3枚　大徳寺　琉球色紙　宗舟。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。日本棋院　棋聖　藤沢秀行　高木祥一　色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)。結*＊様 プロジェクトセカイ 東雲彰人 直筆サイン色紙。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【銀河九天落】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。としちやん　直筆サイン色紙2枚セット。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。美品 掛け軸 足立泰道作「瀧直下三千丈」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。美品 掛け軸 大橋香林作「喫茶去」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】二字書『清風』紙本 横物 桐合箱 掛軸